| Study programme competencies |
| Code | Study programme competences |
| A1 | CE1 – Estar capacitado para investigar en temas de patrimonio cultural e bibliográfico documental |
| A8 | CE8 – Estar capacitado para a posta en valor e a difusión do patrimonio culturale bibliográfico documental |
| A9 | CE9 – Ter capacidade como xestor cultural e patrimonial |
| A15 | CE15 – Ter capacidade para catalogar e organizar coleccións patrimoniais |
| B2 | CB7 – Que os estudantes saiban aplicar os coñecementos adquiridos nunha base ou oportunidade de resolución de problemas en contornos novos ou poco coñecidos dentro de contextos máis amplos (ou multidisciplinares) relacionados coa súa área de estudo |
| B5 | CB10 – Que os estudantes posúan as habilidades de aprendizaxe que lles permitan continuar estudando dun xeito que haberá de se en gran medida autodirixido ou autónomo |
| B7 | CG2 – Dominar a expresión e a comprensión de xeito oral ou escrita dun idioma estranxeiro |
| B10 | CG6 – Valorar críticamente o coñecemento, a tecnoloxía e a información disponible para resolver os problemas cos que deben de enfrontarse |
| B11 | CG7 – Asumir como profesional e cidadán a importancia da aprendizaxe ao longo da súa vida |
| C1 | CT1 – Capacidade de análise e síntese |
| C2 | CT2 – Capacidade de resolución de problemas |
| C3 | CT3 – Habilidades para localizar e analizar información de fontes diversas |
| C9 | CT10 – Incorporas as TIC no proceso de investigación e a xestión da información, no análise de datos e a difusión e comunicación de resultados |
| Learning aims | |||
| Learning outcomes | Study programme competences | ||
| AJ1 AJ8 AJ9 AJ15 |
BJ2 BJ5 BJ7 BJ10 BJ11 |
CJ1 CJ2 CJ3 CJ9 |
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| Contents |
| Topic | Sub-topic |
| 1. El mundo clásico: Aristóteles | El descubrimiento de la teoría La polis en Grecia |
| 2. El Medievo: Agustín de Hipona | Novedades introducidas por el cristianismo El cultivo de la interioridad |
| 3. El Renacimiento: Montaigne | El Renacimiento: naturalismo y humanismo Michel de Montaigne |
| 4. La Ilustración: Voltaire | El movimiento ilustrado: una razón crítica Voltaire |
| 5. El mundo contemporáneo: de Beauvoir y Jonas | Precedentes de la crisis contemporánea: romanticismo e irracionalismo Simone de Beauvoir: la emancipación de la mujer Hans Jonas: el problema ecológico |
| Planning | ||||
| Methodologies / tests | Competencies | Ordinary class hours | Student’s personal work hours | Total hours |
| Seminar | A1 A8 A9 A15 B2 B5 C1 C2 C3 C9 | 9 | 14 | 23 |
| Workbook | A1 A8 A9 A15 B2 B5 B7 B11 C1 C3 C9 | 1 | 11 | 12 |
| Guest lecture / keynote speech | A1 A8 A9 A15 B2 B5 B7 B11 C9 | 9 | 5 | 14 |
| Mixed objective/subjective test | A1 A8 A9 B2 B7 B10 C1 C2 C3 | 2 | 18 | 20 |
| Personalized attention | 6 | 0 | 6 | |
| (*)The information in the planning table is for guidance only and does not take into account the heterogeneity of the students. | ||||
| Methodologies |
| Methodologies | Description |
| Seminar | El trabajo de seminario constituye, junto a las sesiones magistrales, el elemento central de la actividad en el aula. Aborda el estudio de los núcleos temáticos de los contenidos mediante el análisis, puesta en común, discusión e intepretación de textos (artículos o capítulos de libros) propuestos al alumno. La actividad del seminario supone una doble tarea, a realizar fuera del aula, por parte del alumnado. Por un lado, la lectura previa de los textos. Por otra, el comentario de fragmentos extraídos de los mismos; dicho comentario se realizará, por tanto, con posterioridad a la sesión de seminario. De los fragmentos propuestos a lo largo del cuatrimestre, el alumnado deberá entregar dos. |
| Workbook | Se propondrán varios textos de lectura posible. De ellos, el alumnado, a título individual, deberá seleccionar uno. En el aula se ofrecerán orientaciones de carácter general, pero la lectura del texto (libro o parte de libro) será tarea del alumnado fuera del aula. Deberá asimilarse el contenido del texto, poniéndolo en relación con la temática general de la materia, y elaborar un juicio crítico sobre el mismo. La evaluación de la lectura podrá realizarse o bien mediante una prueba escrita o bien mediante la elaboración de un trabajo escrito que el alumnado entregará al docente. |
| Guest lecture / keynote speech | Consistirá en la exposición oral del profesor, apoyada en medios audiovisuales, con el objetivo de introducir en los núcleos históricos y conceptuales de las unidades temáticas abordadas, estableciendo al mismo tiempo las pautas esenciales para la lectura de los textos que serán objeto de análisis y discusión en las sesiones de seminario. |
| Mixed objective/subjective test | Se realizará según la fecha y hora previstas en el calendario oficial de exámenes. Constará del comentario de un fragmento extraído de los textos objeto de lectura/discusión en las sesiones de seminario y de una cuestión teórica sobre los contenidos abordados en el aula, tanto en las sesiones magistrales como en los seminarios |
| Personalized attention |
|
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| Assessment | |||
| Methodologies | Competencies | Description | Qualification |
| Mixed objective/subjective test | A1 A8 A9 B2 B7 B10 C1 C2 C3 | La prueba mixta constará de un fragmento a comentar (extraído de los textos analizados en las sesiones de seminario), cuya calificación máxima será de 2 ptos., y de una cuestión teórica a desarrollar (referida a los contenidos abordados tanto en las sesiones magistrales como en las de seminario), cuya calificación máxima será también de 2 ptos. Se valorará, en el comentario, el análisis conceptual del fragmento, la reconstrucción de su estructura discursiva y la contextualización en un marco más amplio (autor; corriente; época; problemática); asimismo la claridad expresiva y la precisión en el uso de los conceptos. Respecto a la cuestión teórica, serán objeto de valoración: la cantidad y calidad de la información recogida en la respuesta; el enfoque global de la misma; el rigor conceptual y discursivo de la exposición; la claridad expresiva. |
50 |
| Seminar | A1 A8 A9 A15 B2 B5 C1 C2 C3 C9 | La calificación del trabajo de seminario, que incluye la lectura previa por el alumnado de los textos y la elaboración de 2 comentarios (sobre el total de los propuestos, uno por cada unidad temática), se hará del siguiente modo: dos tercios corresponderán a la calificación de los comentarios, con una puntuación total máxima de 2 ptos. (1 pto. por cada uno de los 2 comentarios) y el tercio restante valorará la asistencia y participación en el aula (1 pto. de calificación máxima). | 30 |
| Workbook | A1 A8 A9 A15 B2 B5 B7 B11 C1 C3 C9 | La calficación del texto de lectura podrá hacerse de dos maneras: o bien mediante una breve prueba escrita, que constará de un breve fragmento extraído del texto correspondiente y una cuestión de alcance general sobre el mismo, o bien mediante un trabajo escrito que ofrezca una síntesis y valoración del texto. En cualquiera de ambos casos, la calificación máxima será de 2 ptos. Se valorará el nivel de comprensión y síntesis del texto leído, la conexión establecida entre su contenido y el conjunto de la materia, así como la claridad expresiva y conceptual, y la argumentación de la valoración personal. |
20 |
| Assessment comments | |||
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Esquema del reparto de la calificación del a) PRUEBA MIXTA.- 5 ptos. de calificación b) SEMINARIO.- 3 ptos. de calificación c) LECTURA.- 2 ptos. de calificación
En la Segunda Oportunidad, se mantienen Se admite la dispensa académica. En caso |
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| Sources of information |
| Basic |
Snell, Bruno (2007). El descubrimiento del espíritu: estudios sobre la génesis del pensamiento europeo en los griegos. Barcelona: Acantilado
Hazard, Paul (1991). El pensamiento europeo en el siglo XVIII. Madrid: Alianza
Kristeller, Paul Oskar (1993). El pensamiento renacentista y sus fuentes. Madrid: F.C.E.
Cruz, Manuel (2002). Filosofía contemporánea. Madrid: Taurus
Cassirer, Ernst (2013). Filosofía de la Ilustración. México: F.C.E.
De Crescenzo, Luciano (1997). Historia de la filosofía griega (2 vols.). Barcelona: Seix Barral
Gilson, Étienne (2014). La filosofía en la Edad Media. Madrid: Gredos
Garin, Eugenio (1984). La revolución cultural del Renacimiento. Barcelona: Crítica
De Libera, Alain (2000). Pensar en la Edad Media. Rubí (Barcelona): Anthropos |
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| Complementary | |
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WEBGRAFÍA - - Exposición Mediterráneo (Obra Social La Caixa) https://www.youtube.com/watch?v=RSdQZyaw7Nk - Roma, un imperio sin límites. Serie documental de Mary Beard o Capítulo 1: https://www.youtube.com/watch?v=XtjqriWGb8U o Capítulo 2: https://www.youtube.com/watch?v=aymdGLwAvOE o Capítulo 3: https://www.youtube.com/watch?v=sNTRyHXKzEM o Capítulo 4: https://www.youtube.com/watch?v=k3T7EbChmS8 · Miniserie documental sobre una saga familiar que ejemplifica el mecenazgo artístico y el ascenso a la cumbre social: Los Medici: Padrinos del Renacimiento. o https://www.youtube.com/watch?v=X-M76ZiokiQ o https://www.youtube.com/watch?v=OWG_ZSVeVbg o https://www.youtube.com/watch?v=UiorSyoC4po o https://www.youtube.com/watch?v=6TBYtYkA6q4 · Documentales sobre el Barroco, producidos por la BBC en 3 capítulos y presentados por Waldemar Januszczak o http://www.documaniatv.com/arte-y-cine/el-barroco-1-italia-video_adbecece3.html o http://www.documaniatv.com/arte-y-cine/el-barroco-2-espana-y-los-paises-bajos-video_dc53cd77d.html o http://www.documaniatv.com/arte-y-cine/el-barroco-3-inglaterra-video_26f9e0dc4.html · Documental : Héroes de la Ilustración o https://www.youtube.com/watch?v=n5fBoACjdCA o https://www.youtube.com/watch?v=Zo-NtVgWrsE · Conversaciones de expertos sobre “cuestiones palpitantes” dentro del programa cultural de la Fundación Juan March o https://www.march.es/formats/1002/ |
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